Найди эксперта для помощи в учебе
Найти эксперта
+2
выполнено на сервисе Автор24
Студенческая работа на тему:
Эссе по диалогу МЕНОН. + Реферат по теме "Ф.Ницше: воля к власти"
Создан заказ №2228310
19 августа 2017

Эссе по диалогу МЕНОН. + Реферат по теме "Ф.Ницше: воля к власти"

Как заказчик описал требования к работе:
Задание: сделать реферат по философии за 2 дня, красиво оформить. Сколько стоит реферат пишите точно.
Фрагмент выполненной работы:
Введение Учение Ф. Ницше является переходным временем в истории формирования философского взгляда и культуры, в общем. Ницше определил и осознал главные события в духовной и социальной жизни предыдущего и дальнейшего столетий, в частности переломный период культуры, упадок высших ценностей, возникновение массовой культуры, сопротивление за мировое влияние. Прямое и косвенное воздействие теоретических разработок мыслителя проявляется в центральных направлениях неклассической философии. (работа была выполнена специалистами author24.ru) Влияние Ф. Ницше происходит и за рамками философских учений, оставляя свой след на художественной литературе, кинематографе, музыке, живописи. Анализируя  книгу Фридриха Ницше «Воля к власти», появляется временами изумление от того, что, казалось бы, внимание к данному произведению, обязан быть определен, в свою очередь, лишь интересом к истории формирования философии, и философской мысли. Философия Ф. Ницше с давних времен была подвержена серьёзной критике, но данная книга приводит к живому и неподдельному интересу, в связи с тем, что образуется мнение о том, что она актуальна и в настоящее время.  Содержание теории «воля к власти» исходит из решительного правила философа о «переоценке всех ценностей». Ф. Ницше приступает с осознания «неверных» ценностей современного ему мира. Цель данной работы проанализировать подход Ф.Ницше к исследованию «воли к власти». Для достижения поставленной цели необходимо решение следующих задач: - рассмотреть предположения и гипотезы о воле к власти; - охарактеризовать с точки зрения Ф.Ницше «волю к власти» как познание и истина; - исследовать понятие «воля к власти» по отношению к природе, раскрыть вопрос о сверхчеловеке. Предположение о воле к власти В своем философском развитии Ф. Ницше подвергался воздействию А. Шопенгауэра и Р. Вагнера. Текст книги характеризуется подборкой посмертных материалов Ф. Ницше, выполняемую сотрудниками Архива Ф. Ницше под руководством сестры философа Элизабет Фёрстер-Ницше в 1906 г. Однако «Воли к власти» в виде произведения не существует, идея книги присуща ему. По мнению Н. Орбел в самом центре «Воли к власти» содержится сильный дух дословной самоорганизации. Сила таланта Ф.Ницше преодолевает какое-либо воздействие и вмешательства, стремительность его письма «подобно гигантской центрифуге, сбивает в гомогенную целостность весь текст, какому бы влиянию он не подвергался»1. Ф. Ницше показал главное общественное значение психологической усталости населения, чувства скрытой обиды, подавленной мстительности и бессилия, за которое наступит момент, чтобы отомстить. М. Хайдеггер, считает, «все, что опубликовано Ф. Ницше, является только «закуской». Собственно философию Ф. Ницше следует искать в «посмертных» записях». Акцентируя внимание на том, когда Ф. Ницше указывает, что жизнь представляет собой «волю к власти», то возникает мысль, что философ меняет понятие Шопенгауэра «воля к жизни» понятием «воля к власти». И скорее всего это обозначало бы, что Ф. Ницше воспринимает мир как явление определенной целостности, духовной данному миру. На самом деле в этот период творчества он не принимает такой взгляд, но и критикует разделения нашего мира, мира проявлений, с одной стороны, и "истинного" мира, с другой. Необходимо отметить, что, по мнению Ф. Ницше, чувственный и осознаваемый мир представляет собой не "видимость", иллюзию, создаваемую определенным субстанциальным началом. Понятие «воли к власти» становится у философа глобальным разъяснительным положением, при помощи которого он квалифицирует процесс постоянного формирования. Предположение воли к власти необходимо исследовать как конкретное толкование реальности, точку зрения и метод описания, чем как метафизическую концепцию о далекой видимому миру реальности. Ф. Ницше, конечно, основывался на взгляды Шопенгауэра, но такая идейная связь не обладает прямым и непосредственным характером. В собственной теории мира как воли к власти он двигается не от общего к частному, а наоборот, используя данное понятие к разъяснению психических процессов, потом расширяет его и на всю органическую природу. К примеру, он считает, что в первую очередь «нечто живое» стремится выразить собственную мощь, а сама жизнь представляет собой волю к власти, так как самосохранение является одним из косвенных и многочисленных результатов этого. Ф.Ницше использует понятие «воля к власти» и к миру, в общем, предполагая, что каким-то образом получилось бы разъяснить всю жизнь собственных инстинктов как ветвь одной главной формы воли, в частности воли к власти. В архиве философа сохранились значительное количество набросков, в которых он пытается дать всестороннее описание реальности с точки зрения волютаризма. Волюнтаризм Ф. Ницше представляет собой концепцию о воле как первоисточнике всего существующего. У немецкого философа инициируется формирование принципы, которые послужили началом для его дальнейших построений. Совершенно отвергает учение об отказе от воли Шопенгауэра, как о специальном уничтожении воли при помощи отказа от приятного и взыскания неприятного, добровольной жизни покаяния. Шопенгауэр считал в отказе от «воли к жизни» метод спасения.  Отказу Шопенгауэра от «воли к жизни» Ф. Ницше противополагал положение в жизни «воли к власти». Он распространил волю к власти на саму жизнь. Философ воспринимает волю к власти как формирование вечной игры сил в природе, и там, где убывает одна сила, прибывает другая. В такую игру причастен человек, ставящий свою жизнь на карту, как только появился на свет. В ней нет ни добра, ни зла. Именно открытое и честное признание жизни как воли к власти и свободной игры многообразных сил может стать основой правильного воспитания. Власть Ф. Ницше осознает не как основу, а как отношение. Вместе с тем причина интереса к власти таится не в сущности человека. Он является противником человеческих форм власти. Главной властью является формирование, которое представляет собой игру стихийных сил бытия. Они играют и человеком, который стремится закрыться от их влияния, и если это ему удается, то он застывает в безжизненной стагнации. По мнению Ф.Ницше, жизнь представляет собой волю к власти, так как «везде и всюду, где находилось живое, находил я волю к власти».Посмотреть предложения по расчету стоимости
Зарегистрируйся, чтобы получить больше информации по этой работе
Заказчик
заплатил
200 ₽
Заказчик не использовал рассрочку
Гарантия сервиса
Автор24
20 дней
Заказчик воспользовался гарантией для внесения правок на основе комментариев преподавателя
20 августа 2017
Заказ завершен, заказчик получил финальный файл с работой
5
Заказ выполнил
Innakt
5
скачать
Эссе по диалогу МЕНОН. + Реферат по теме "Ф.Ницше: воля к власти".docx
2017-08-23 19:14
Последний отзыв студента о бирже Автор24
Общая оценка
5
Положительно
Реферат сделан отлично, все пожелания были учтены , преподаватель зачел и поставил оценку отлично, спасибо большое автору

Хочешь такую же работу?

Хочешь написать работу самостоятельно?
Используй нейросеть
Мы создали собственный искусственный интеллект,
чтобы помочь тебе с учебой за пару минут 👇
Использовать нейросеть
Тебя также могут заинтересовать
Этика науки
Реферат
Философия
Стоимость:
300 ₽
Философия эпохи Возрождения
Реферат
Философия
Стоимость:
300 ₽
Значение трудов Р.Декарта для науки и философии.
Реферат
Философия
Стоимость:
300 ₽
Этика науки
Реферат
Философия
Стоимость:
300 ₽
Природа как предмет философского осмысления
Реферат
Философия
Стоимость:
300 ₽
трансцендентальный метод в философии И. Канта.
Реферат
Философия
Стоимость:
300 ₽
Реферат: Философия религии
Реферат
Философия
Стоимость:
300 ₽
Категория формы в науке и искусстве
Реферат
Философия
Стоимость:
300 ₽
жизнь после смерти в русской философии
Реферат
Философия
Стоимость:
300 ₽
Читай полезные статьи в нашем
Модель социальной философии
Социальная философия выступает в качестве одной из областей философской науки. Она направлена на изучение общества, а также поведения в нем человека, но с точки зрения различных философских теорий и моделей. На сегодняшний день выделяется сразу два типа философствования:
Ценностная социальная философия (иначе ее называют валюативная) – это одна из областей философии, которая призвана ответить на та...
подробнее
Индивид, индивидуальность, личность
Человек является главным участником общественно-исторических отношений, он творит культуру, движет своими усилиями общемировой исторический и культурный процесс. По своей природе он представляет собой целостную биосоциальную (биопсихосоциальную) систему, уникальное существо, способное понятийно мыслить, производить орудия труда, обладающее членораздельной речью и нравственными качествами. Это соби...
подробнее
Милетская школа
Первая древнегреческая философская школа. Она была сформирована в 6 веке до н.э. в древнегреческой колонии Милете, Малая Азия.
Её основателем был Фалес Милетский.
В состав школы входили также Анаксимандр и Анаксимен.
Эта философская традиция относится к раннему, досократическому периоду формирования античной философии.
Основным направлением школы было изучение проблемы первоначала, природы, что п...
подробнее
Философия в России XVIII века: М.В. Ломоносов

Ломоносов Михаил Васильевич ( 1711-1765 ) — русский писатель, поэт ученый-материалист и философ. После получения всестороннего образования, Ломоносов вел разнообразную исследовательскую деятельность в Российской академии наук.
Ломоносова прежде всего считают естествоиспытателем, химиком и физиком. Он никогда не занимался философией специально, касаясь общефилософских проблем только в том случае, е...
подробнее
Модель социальной философии
Социальная философия выступает в качестве одной из областей философской науки. Она направлена на изучение общества, а также поведения в нем человека, но с точки зрения различных философских теорий и моделей. На сегодняшний день выделяется сразу два типа философствования:
Ценностная социальная философия (иначе ее называют валюативная) – это одна из областей философии, которая призвана ответить на та...
подробнее
Индивид, индивидуальность, личность
Человек является главным участником общественно-исторических отношений, он творит культуру, движет своими усилиями общемировой исторический и культурный процесс. По своей природе он представляет собой целостную биосоциальную (биопсихосоциальную) систему, уникальное существо, способное понятийно мыслить, производить орудия труда, обладающее членораздельной речью и нравственными качествами. Это соби...
подробнее
Милетская школа
Первая древнегреческая философская школа. Она была сформирована в 6 веке до н.э. в древнегреческой колонии Милете, Малая Азия.
Её основателем был Фалес Милетский.
В состав школы входили также Анаксимандр и Анаксимен.
Эта философская традиция относится к раннему, досократическому периоду формирования античной философии.
Основным направлением школы было изучение проблемы первоначала, природы, что п...
подробнее
Философия в России XVIII века: М.В. Ломоносов

Ломоносов Михаил Васильевич ( 1711-1765 ) — русский писатель, поэт ученый-материалист и философ. После получения всестороннего образования, Ломоносов вел разнообразную исследовательскую деятельность в Российской академии наук.
Ломоносова прежде всего считают естествоиспытателем, химиком и физиком. Он никогда не занимался философией специально, касаясь общефилософских проблем только в том случае, е...
подробнее
Теперь вам доступен полный отрывок из работы
Также на e-mail вы получите информацию о подробном расчете стоимости аналогичной работы