Переход коренных малочисленных народов дальнего востока России к советскому образу жизни

Введение



Задолго до появления переселенцев с Европейской части России территории Дальнего Востока были заселены малочисленными коренными народами, такими как гиляки, гольды, коряки, орочи, эвенки, эвены, и другими представителями аборигенного населения, всего около 17 народностей.
Согласно определению, данному в п.1. ст. 1 Федерального закона от 30 апреля 1999 80-ФЗ, коренные малочисленные народы Российской Федерации - народы, проживающие на территориях традиционного расселения своих предков, сохраняющие традиционные образ жизни, хозяйствование и промыслы, насчитывающие в Российской Федерации менее 50 тысяч человек и осознающие себя самостоятельными этническими общностями.
Иногда, в научной литературе встречается еще одно название, наиболее подчеркивающее главную особенность жизнеобеспечения этих народов, их называют малые народы больших пространств.
Ядром экономической и общественной жизни аборигенного населения проживающего на Дальнем Востоке до прихода советской власти являлась патриархально-семейная община.
Экономическая основа жизни туземцев формировалась на основе трех культурно-хозяйственных комплексов: морского зверобойного хозяйства, крупнотабунного оленеводческого хозяйства, и рыболовецкого и/ или охотничьего промыслов.
Конечно, уместно здесь подчеркнуть, что естественно, эти комплексы не исчерпывали всего спектра производственных занятий населения, но являлись обозначением лишь основного направления промысловой деятельности, к которому примыкали все остальные, играющие менее значительную роль.
Так продолжалось долгие и долгие века, вплоть до прихода на Дальний Восток Советской власти.

Актуальность темы данной работы обусловлена необходимостью изучения и представления научной корректной картина перехода коренных этносов Дальнего Востока от патриархально-общинного строя к индустриальному обществу. Для этого необходимо показать изменения форм хозяйственности и социально-культурного облика аборигенных малочисленных народов под влиянием реализации государственной национальной политики советского периода.
До прихода советской власти права и обязанности аборигенов регулировались только «Положением об инородцах», разработанным видным М. М. Сперанским, и принятым в 1822 году. Согласно этому документу право управления имели либо специально созданные родовые управления, либо родовые старшины, старосты и другие представители «туземной» высшей власти.
Но как только территория Дальнего востока перешла под влияние большевиков, всем сложившемуся укладу жизни пришел конец.
Советская власть в своих планах намечала следующие мероприятия по переводу коренных малочисленных народов Дальнего Востока на индустриальные рельсы:
- организация туземных охотничьих хозяйств и закрепление за ними территорий, запретных для иноязычного населения;
- основание «культбаз» (культурных баз) – особых центров, где сосредоточены органы власти (туземный Совет), и культурно-бытовые учреждения, например школа, врачебный пункт;
- постепенный процесс перехода к оседлости;
- постоянное снабжение продуктами и боеприпасами.
Стоит отметить, что подобная концепция была относительно «мягким» вариантом изменения традиционного образа жизни, но, к сожалению, просуществовала совсем недолго.
Реальное же развитие событий уже с начала 1930 гг. приобрело более жесткий и трагичный характер.
В 1923–1926 годах. в молодом советском государстве шел активный процесс поиска форм и методов советского управления, соответствующего социальной и культурно-бытовой специфике жизни аборигенных народов, направленный на пробуждение у них политического самосознания. Кроме того необходимо было сплотить разрозненные группы народов. В этот период были созданы Советы по родовому признаку, и было утверждено «Временное положение об управлении «туземных» племен, проживающих на территории Дальневосточной области». Стоит отметить, что подобные советы, были, пожалуй, наиболее удачной формой управления коренными народами, так как не слишком затрагивали многовековые устои этносов. Хотя и просуществовали он не долго, согласно Гореликову (2015) подобная система управления была упразднена уже в начале 30-х гг ХХ в.
На смену этой системы пришел нормативно-территориальный принцип, который давал возможность объединить в национальные территории рассеянное на огромных пространствах аборигенное население. Районирование у нанайцев, орочей, удэгейцев, ульчей, и других народностей Приамурья и Приморья началось с 4 января 1926 г., именно тогда Президиум ВЦИК принял постановление «Об образовании и районировании Дальневосточного края».
Здесь, справедливости ради, необходимо признать, что подобная мера не была очередной прогрессивной инициативой, не имеющей под собой основ, наоборот, она позволила решить задачи оформления и закрепления территорий проживания малочисленных этносов, получивших статус «малочисленных народов» в границах искусственно созданных национальных районов, и создать в них временные органы исполнительной власти. При этом коренные народы все больше утрачивали прерогативу даже в минимальной степени управлять своей жизнью, и принимать политические решения (Широков, 2008; Гореликов, 2015).
С 1950 годов начался период, продлившийся до распада СССР, для него характерно вступление малых народов на путь индустриализации, это было наиболее результативное время, этап, когда решались многие проблемы деревни, хотя стоит оговориться, что их решение не всегда отвечало желаниям населения.

Содержание



Введение 3
ГЛАВА 1. Изменение основ хозяйственной жизни коренных малочисленных народов Дальнего Востока России 16
1.1. Традиционные формы хозяйственности 18
1.1.1. Охота 18
1.1.2. Зверобойный промысел 20
1.1.3. Рыболовство 21
1.1.4. Оленеводство 24
1.2. Коллективизация традиционного хозяйства и внедрение новых форм хозяйственности 25
ГЛАВА 2. Внедрение советской культуры в жизнь коренных малочисленных народов Дальнего Востока России 52
2.1. Ликвидация неграмотности среди коренного населения 52
2.2. Подготовка кадров из числа коренных народов в техникумах и вузах 68
2.3. Формирование и развитие сети библиотек, клубов, домов культуры, культбаз в традиционных местах обитания коренных народов Дальнего Востока России 75
Заключение 84
Список источников и литературы 87

Заключение



В результате проведенного исследования можно сделать ряд выводов, которые отражают сущность процесса перехода коренных народов Дальнего Востока России к советскому образу жизни. Стоит сразу оговориться, что двойственный характер этого процесса отмечен рядом советских, российских и зарубежных исследователей.
До становления на Дальнем Востоке советской власти коренные малочисленные народы занимались традиционными промыслами, такими как рыболовство, охота, оленеводство, зверобойный промысел. Для каждого из них ключевым был только один промысел, остальные являлись подспорьем для выживания нации. Вся деятельность была тесно связана с природой и ее законами, коренные малочисленные народы на интуитивном уровне сохраняли природу родного края.
В результате же процессов коллективизации и интеграции новых форм хозяйственности, хозяйственная жизнь туземных народов была нарушена.
Кроме того в новых отраслях производства и формах хозяйственности аборигены не смогли найти себе места. За годы советской власти правовой статус коренных малочисленных народов подвергся наибольшей нормативной регламентации в государственной, финансовой и экологической отраслях советского права.
В целом реализация национальной политики обеспечила включение коренных народов в единое политическое, экономическое, социокультурное, правовое пространство советского государства. Преобразования носили всеобъемлющий и взаимосвязанный характер существенных радикальных сдвигов, обусловленных индустриализацией страны.
Методы и формы экономической модернизации традиционного хозяйствования определялись коллективизацией. Проведенная коллективизация привела к существенным экономическим изменениям традиционного хозяйствования коренных народов.
Из-за появления национальных алфавитов и письменности, представители многих народов стали читать и даже печататься на национальных языках, появилась национальная интеллигенция.
Сформировалась широкая сеть школ и дошкольных учреждений, в том числе и с системой интернатов, в которых обучающиеся были на полном государственном довольствии. Была ликвидирована неграмотность среди взрослого населения. А так же сформирована система всеобщего начального образования.
Однако при всех плюсах интернатную систему образования, выбранную для основной для данного региона, вполне можно назвать негативным явлением, разрушающим в социально-экономическом и культурном плане развитие коренных малочисленных народов Дальнего Востока. Причиной такого негативного влияния стал разрыв между детьми и родителями, характеризующийся в потере связи поколений, а как следствия передачи знаний и умений, накопленных аборигенными народами за долгие века своего развития.
Значительную роль в развитии образования на Дальнем Востоке и социальной и промышленной сфер в целом сыграла подготовка кадров из числа коренных малочисленных народов Дальнего Востока Институтом народов Севера, и местными учреждениями среднего образования.
Эти кадры впоследствии работали в школах, и главных культурно-просветительских учреждениях – культбазах. Занимаясь политической агитацией на родном языке и служа негласной популяризацией образования.
При этом стоит отметить, что часто на местах кадры из числа местного населения оставались не востребованными, руководители по прежнему предпочитали брать на работу представителей пришлых национальностей.
Социокультурные преобразования проводились в соответствии с основными тенденциями культурной революции. В ходе реализации национальной политики усилия государства концентрировались на тех направлениях, которые считались наиболее приоритетными в преодолении коренными народами исторического отставания, консолидации с доминирующими народами страны. При этом вовсе не учитывались ни традиционный уклад жизни, ни менталитет коренного населения, ни их физиологические особенности.
Хотя все же прирост населения стал индикатором благополучия. Это явление трактовалось как положительное влияние нового образа жизни, хотя по факту, качественное и современное, на тот момент, медицинское обслуживание просто снизило уровень смертности в том числе материнской и младенческой, а пропаганда гигиены и прививки уменьшили число эпидемий.
В то же время нельзя не обратить внимания на тот факт, что в советский период многое было сделано для сохранения коренных малочисленных народов. До их жилищ дошли блага цивилизации, постепенно улучшились жилищные условия, на огромных пространствах Дальнего Востока были созданы транспортная и социальная инфраструктура.
При этом стоит подчеркнуть, что социальные изменения в жизни коренных народов протекали в сложной противоречивой обстановке, и затруднялись постоянной нехваткой финансирования и квалифицированных кадров.

Список источников и литературы



1. Книги

1.1. Забияко А.П. Эвенки Приамурья: оленная тропа истории и культуры /А.П. Забияко, С.Э. Аниховский, Е.А. Воронкова, А.А. Забияко, Р.А. Кобызов/ Под ред. А.П. Забияко.- Благовещенск, 2012.- 384 с. илл.

2. Статьи

2.1. Агаралханова А.Н. Национальная политика Российской Империи и Советской России в отношении коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока/А.Н. Агаралханова// Гуманитарные исследования в Восточной Сибири и на Дальнем Востоке.- 2013.- № 6 (26).- С. 18-26.
2.2. Александрова Н.С. Становление региональной образовательной системы Чукотки (от «красной яранги» к оброазовательному (надмуниципальному) округу) / Н.С. Александрова, Е.Н. Кузнецов // Вестник Вятского государственного гуманитарного университета.- 2010.- № 3.- Т. 3.- С. 109-113.
2.3. Васильченко Э.А. Семьи коренных народов Дальнего Востока Российской Империи во второй половине XIX- начале ХХ века / Э.А., Васильченко, О.А. Васильченко // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики.- 2013.- № 5-1 (31).- С. 35-37.
2.4. Виноградова С.Н. Формирование государственной политики в отношении коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока: ретроспективный анализ / С.Н. Виноградова // Труды Кольского научного центра РАН.- 2010.- № 2.- С. 127-139.
2.5. Головин А.Ф. Кочевая школа как социально-педагогическая основа формирования системы образования на Крайнем Севере: пути становления и проблемы развития / А.Ф. Головин // Сибирский педагогический журнал.- 2010.- № 1.- С. 252-270.
2.6. Гореликов А.И. Государственная национальная политика и коренные народы юга Дальнего Востока России (1971 год первая половина 1950-х годов)/ А.И. Гореликов// Вестник Челябинского государственного университета.- 2011.- № 12.- С. 47-52.
2.7. Гореликов А.И. Коренные малочисленные народы Дальнего Востока России: от традиционного к индустриальному обществу/ А.И. Гореликов // Теория и практика общественного развития.- 2015.- № 5.- С. 92-94.
2.8. Гореликов А.И. Народно-хозяйственный комплекс коренных народов юга Дальнего Востока России в условиях реализации национальной политики (вторая половина 1950-х 1980-е годы)/ А.И. Гореликов // Вестник Челябинского государственного университета.- 25013.- № 1.- С. 82-86.
2.9. Гореликов А.И. Национальные проблемы в политическом развитии коренных малочисленных народов первого десятилетия советской власти/ А.И, Гореликов // Теория и практика общественного развития.- 2013.-№ 11.- С. 320-322., с. 320.
2.10. Гореликов А.И. Особенности жизни и трудового участия коренных малочисленных народов Дальнего Востока в годы Великой Отечественной Войны/ А.И. Гореликов// Теория и практика общественного развития.-2015.- № 6.- С. 112-114.
2.11. Гореликов А.И. Реализация государственной национальной политики в социальной сфере коренных малочисленных народов юга Дальнего Востока России (1960-1980 гг.)/ А.И. Гореликов// Теория и практика общественного развития.- 2012.- № 12.- С. 365-367.
2.12. Грицай И.В. Переустройство образа жизни коренных народов Камчатки за годы советской власти: попытка ретроспективного сравнительного анализа / И.В. Грицай // Вестник КРАУНЦ. Гуманитарные науки.- 2003.- № 2.- С. 77-85.
2.13. Доржева В.В. Документы Государственного архива Магаданской области об изменении положения коренных малочисленных народов северо-востока СССР (1930-1953 гг.) / В.В. Доржева // Гуманитарный вектор. Серия: История, политология.- 2012.- № 2.- С. 201-206.
2.14. Доржева В.В. Женщины коренных малочисленных народов северо-востока СССР в годы Великой Отечественной Войны/ В.В. Доржева // Вестник Бурятского государственного университета.- 2015.- № 7.- С. 14-18.
2.15. Доржева В.В. Культурно-просветительская работа среди женщин коренных народов Северо-Востока России (1920-1941 гг) / В.В. Доржева // Вестник Бурятского государственного университета.- 2013.- № 7.- С. 92-97.
2.16. Еремеева О.И. Институт народов Севера в 1930-е гг.: первые шаги / О.И. Еремеева //Известия Алтайского государственного университета.- 2010.- № 4-1.- С. 91-97.
2.17. Золотухин С.Ф. К пониманию истории и современных проблем традиционного рыболовства малочисленных народов Севера в Хабаровском крае / С.Ф. Золотухин // Известия ТИНРО (Тихоокеанского научно-исследовательского рыбохозяйственного центра).- 2014.- Т. 179.- С. 220-225.
2.18. Камардина Н.В. Агитационная и пропагандистская работа среди коренных малочисленных народов Дальнего Востока в условиях Второй мировой войны/Н.В. Камардина// Вестник КРАУНЦ. Гуманитарные науки.- 2012.- № 1.- С. 33-37.
2.19. Орлова Е.Н. Библиотечное строительство на территории Дальнего Востока в начале 1920-х гг. Освобождение Дальнего Востока и новые формы работы/ Е.Н. Орлова// Библиосфера.- 2011.- № 3.- С. 49-51.
2.20. Рагулина М.В. Тенденции развития традиционного природопользования коренных малочисленных народов Сибири / М.В. Рагулина // Интернет-журнал Науковедение.- 2013.- № 5 (18).- С. 1-11.
2.21. Сальникова Т.Г. Педагогическому колледжу – 80 лет / Т.Г. Сальникова // Среднее профессиональное образование.- 2013-№ 1.- С. 30-31.
2.22. Слепцов Ю.А. Проблема сохранения эвенкийского языка: пути поиска решений / Ю.А. Слепцов // Сборники конференций НИЦ Социосфера.- 2012.- № 15.- С. 130-132.
2.23. Смирнова Т.М. Институт народов Севера в Ленинграде- учебное заведение нового типа/ Т.М. Смирнова// Вестник Ленинградского государственного университета им. А.С. Пушкина.- 2012.- № 2.- Т.4.- С. 51-65.
2.24. Старцев А.Ф. Внедрение сельского хозяйства в традиционную культуру аборигенов Приамурья и Приморья / А.Ф. Старцев// Культура России и сопредельных стран: прошлое, настоящее, будущее. – Владивосток: ИИАЭ ДВО РАН, 2014. 208 с. (Тр. Ин-та истории, археологии и этнографии народов Дальнего Востока ДВО РАН. Сер. Культурология; т. 16).- С. 22-28.
2.25. Старцев А.Ф. Исторические и современные реалии социально-экономического развития аборигенов Приморского края и их будущее / А.Ф. Старцев // Ойкумена. Регионоведческие исследования.- 2012.- № 1 (20).- С. 92-99.
2.26. Талызин О.Г. Состояние народного образования на Чукотке до создания национального округа (1883-1929 гг) / О.Г. Талызин // Вестник Самарского государственного университета.- 2009.- № 67.- С. 56-65.
2.27. Ткалич А.И. Становление межэтнических отношений на крайнем северо-востоке Сибири и крещение коренного населения (XVII начало ХХ века) / А.И. Ткалич // Вестник Московского государственного гуманитарного университета им. М.А. Шолохова. История и политология.- 2012.- №2.- С. 14-22.
2.28. Хахалкина И.В. Традиционная культура малочисленных народов, как фактор становления трудовой деятельности / И.В. Хахалкина // Актуальные вопросы современной науки.- 2010.- № 11.- С. 110-116.
2.29. Широков А.И. Народы северо-востока России и советское государство/ А.И. Широков // Актуальные вопросы современной науки.- 2008.-№ 2.- С. 75-89.
2.30. Ярзуткина А.А. Торговые отношения американцев и русских с коренным населением Чукотки в конце XIX-первой четверти ХХ в.: экономико-антропологический ракурс 9к постановке проблемы) /А.А. Ярзуткина // Наука и современность.- 2011.- № 9-1.- С. 136-142.
4. Интернет-ресурсы

4.1. Федеральный закон от 30 апреля 1999 г. N 82-ФЗ «О гарантиях прав коренных малочисленных народов Российской Федерации» [Электронный ресурс] (с изменениями и дополнениями) / Режим доступа: http://constitution.garant.ru/act/right/180406/.
4.2. Асеев А.А. Изменение социального облика коренных малочисленных народов Дальнего Востока СССР: 1922-1941 гг. [Электронный ресурс]: автореф. дис. ... канд. ист. наук: 07.00.02: Хабаровск, 2008 / Режим доступа: http://www.dissercat.com/content/izmenenie-sotsialnogo-oblika-korennykh-malochislennykh-narodov-dalnego-vostoka-sssr-1922-194.
4.3. Ахметова А.В. Социально-экономические преобразования в отношении коренных малочисленных народов Дальнего Востока в 1920-1930-е гг. [Электронный ресурс] / Режим доступа: http://museumamur.org/uploads/Daliniy-Vostok/7_SOCIO_ECONOMIC_TRANSFORMATIONS_In_RESPECT_of_the_INDIGENOUS_PEOPLES_of_the_FAR_EAST_IN_the_ 1920_s_1930_s.doc.
4.4. Глава 4. Коренные народы Дальнего Востока. [Электронный ресурс] Учебная литература. Тихоокеанский государственный университет Режим доступа: http://pnu.edu.ru/ru/faculties/full_time/uf/iogip/study/studentsbooks/materials/regionovedenie/part4/.
4.5. Гореликов А.И. Коренные малочисленные народы Дальнего Востока в условиях советской модернизации 30-х гг. [Электронный ресурс]: автореф. дис. ... канд. ист. наук: 07.00.02: Комсомольск-на-Амуре, 2004 / Режим доступа: http://www.dslib.net/istoria-otechestva/korennye-malochislennye-narody-dalnego-vostoka-v-uslovijah-sovetskoj-modernizacii.html.
4.6. Колпакова Т.А. Политика Советского государства в отношении коренных малочисленных народов Дальнего Востока:1945-1960 гг. [Электронный ресурс]: автореф. дис. ... канд. ист. наук: 07.00.02: Комсомольск-на-Амуре, 2006 / Режим доступа: http://www.dissercat.com/content/politika-sovetskogo-gosudarstva-v-otnoshenii-korennykh-malochislennykh-narodov-dalnego-vosto#ixzz3wxInV4cz.
4.7. Кочешков Н.В. История и культура народов дальнего востока России. Учебное пособие [Электронный ресурс]/ Режим доступа: http://abc.vvsu.ru/Books/u_region/default.asp.
4.8. Ликбез. [Электронный ресурс] Википедия / Режим доступа: https://ru.wikipedia.org/wiki/Ликбез.
4.9. Ликбез. [Электронный ресурс] Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935-1940/ Режим доступа: http://dic.academic.ru/dic.nsf/ushakov/850126.
4.10. Макоедов А. Н. Основы рыбохозяйственной политики России [Электронный ресурс]/ А. Н. Макоедов, О. Н. Кожемяко – М.: Национальные рыбные ресурсы, 2007. – 480 с. / Режим доступа: свободный: http://www.npacific.ru/np/library/publikacii/makoedov/oglav.htm.
4.11. Михайловский А. На рыбьем меху [Электронный ресурс] Вокруг света.- 1991.- май / Режим доступа: http://www.vokrugsveta.ru/vs/article/2484/.
4.12. Об истоках современных проблем народов Сибири и Дальнего Востока [Электронный ресурс] Сибирская вольгота/ Режим доступа: http://www.volgota.com/lib/2006-03-15-4.html.
4.13. Регионоведение Дальнего Востока. Материалы для подготовки к экзамену [Электронный ресурс]/ Учебные материалы по регионоведению. Режим доступа: http://old09403.khstu.ru/studentsbooks/region/regucheb/material_k_exz/material_index.htm.
4.14. Россия. Чукотская охота на китов [Электронный ресурс] Вокруг света/ Режим доступа: http://www.vokrugsveta.ru/tv/vs/cast/330/.