Социально-психологические особенности проявления религиозности у современной молодёжи (на примере христиан и мусульман г. Москвы)

Оглавление

Введение
Глава 1. Теоретическое исследование религиозности
1.1. Феномен религиозности
1.2. Сущность и типы религиозности
1.3. Религиозность в системе идентичности молодёжи
Глава 2. Эмпирическое исследование особенностей проявления религиозности современной молодёжи
2.1. Организация и проведение исследования
2.2. Анализ результатов исследования
Заключение
Список литературы

48. Смирнова (Дубова) Е.Т. Введение в религиозную психологию: Учеб. Пособие. – Самара: Издательский Дом «Бахрах-М», 2003.
49. Соколовская И.Э. Механизмы психологических защит в связи с религиозностью личности. // Мир науки, культуры, образования. – 2014. – №4. – С. 46-49.
50. Социальная психология / Под ред. A.M. Столяренко. – М., 2001
51. Сучкова О.В. Методика изучения социально-психологического свойства личности "религиозность". // Вестник Тверского государственного университета. Серия: Педагогика и психология. – 2008. – №3. – С. 136-146.
52. Толерантность в обществе различий: коллективная монография / Под ред. В.Е. Кемерова, Т.Х. Керимова, А.Ю. Зенковой. Вып. 15. Екатеринбург: Полиграфист, 2005.
53. Тощенко Ж.Т. Религиозная идентичность и бюрократия // Религия в самосознании народа (религиозный фактор в идентификационных процесса) / Отв. ред. М.П. Мчедлов. – М. : Институт социологии РАН, 2008.
54. Угринович Д.М. Психология религии. – М.: Политиздат. 1986.
55. Фабинский М.
...

1.1. Феномен религиозности

Религиозность является объектом системного исследования и междисциплинарного изучения. Она анализируется в рамках религиоведения, социологии, психологии. В пределах психологической науки рассматривается в разделах социальная психология и психология личности.
В настоящее время психологи стали исследовать религиозность с позиций психологии религии, в соответствии с принципом методологического атеизма, как психическое отражение религии, проявляющееся в сознании и поведении. С позиций религиозной психологии признается наличие трансцендентного в психике (Б.С. Братусь, Ю.М. Зенько, Б.В. Ничипоров и др.).
Религиозность является наиболее изученным психологической наукой феноменом по сравнению с другими религиозно-психологическими явлениями.
Под религиозностью можно понимать степень приверженности отдельной личности к религии, наличия у нее элементов религиозного комплекса (М.Ф. Калашников)1.
...

1.2. Сущность и типы религиозности

На основе анализа научной литературы по проблеме религиозности можно выделить следующие ее количественные и качественные характеристики: степень, уровень, характер, направленность (внешняя, внутренняя). Типы религиозности содержат оценочность, основаны на ценности религии для личности, имеют место позитивно и негативно окрашенные, в основном они представлены парами антагонистами.
Для обозначения количественных показателей понятия уровень и степень употребляются как синонимы. Степень религиозности означает силу религиозной веры, глубину и интенсивность эмоциональных переживаний. Принято говорить о высокой, средней, низкой степени религиозности47. В таком случае нужно рассматривать интенсивность всех структурных компонентов религиозности: силу идентичности, принятия религиозных ценностей, количество действий, объем знаний и силу веры.
В частности И.Н.
...

1.3. Религиозность в системе идентичности молодёжи

Религиозная идентичность это разновидность социальной идентичности личности. Социальная идентичность – самоопределение в терминах отнесения себя к определённой социальной группе (У.Джеймс), осознание себя как элемента социального мира (Э. Эриксон). "Та часть Я-концепции индивида, которая возникает из осознания своего членства в социальной группе вместе с ценностным и эмоциональным значением, придаваемым этому членству" (Г. Тэджфел). Индивид формирует для себя психологически группу посредством категоризации себя с другими (Дж. Тернер)75.
Социальная идентификация – психологический механизм познания личностью или группой других людей, при котором происходит сопоставление. Процесс самоотождествления человека с другим человеком, группой, образцом76. Ярко выраженное становление религиозной идентичности происходит после обращения в веру (М. Baird)77.
...

2.1. Организация и проведение исследования

Цель исследования: изучить особенности религиозности современной российской молодёжи.
Исследованием было охвачено всего 64 человека в возрасте 20-29 лет, принадлежащих православным и мусульманским конфессиям (по 32 участника).
Для исследования были использованы следующие методики:
Первоначально участникам эксперимента была предложена методика определения "Шкала религиозной ориентации" Олпорта.
Методика Олпорта была выбрана не случайно. Ориентируясь на ответы анкеты, мы можем говорить только о внешней религиозности, в то время, как шкала Олпорта исследует внутреннюю религиозность.
Второй методикой был выбран опросник "Религиозность" (Сучкова О.В.).
Опросник включает 31 вопрос количественного (прямые и обратные) и качественного характера, две субшкалы. Количественные вопросы представлены утверждениями, которые предлагается оценить по семибалльной шкале: 1 – полностью не согласен, 7 – полностью согласен.
...

2.2. Анализ результатов исследования

Результаты исследования отражены в таблицах и графиках.
...

Заключение

Настоящее исследование было посвящено изучению особенностей религиозности молодёжи.
Под религиозностью понимается социально-психологическое свойство личности, субъективное отражение и интерпретация, степень принятия элементов религии, проявляющиеся в сознании и поведении. Это многоплановое свойство, оно, согласно аналитическому подходу, имеет структуру, включающую пять компонентов. Когнитивный компонент, как наиболее значимый, (знания, верования, убеждения); эмоциональный (чувства и эмоции, связанные с верой); поведенческий (культовое и внекультовое поведение: обряды, ритуалы); идентификационный (осознание человеком своей принадлежности к определённой конфессии и вере) и нормативно-ценностный. Религиозность целостна компоненты, тесно связаны между собой и взаимообусловлены.
Религиозная вера представляет особую форму социального познания, где играют роль эмоции и чувства.
...

Список литературы

1. Абульханова К. А. Российский менталитет: кросскультурный и типологический подходы // Российский менталитет: вопросы психологической теории и практики. Под ред. К.А. Абульхановой, А.В. Брушлинского, М.И. Воловиковой. М.: Издательство «Институт психологии РАН. 1997.
2. Андреева Г.М. Психология социального познания: Учебное пособие для студентов вузов / Г.М. Андреева. 3-е изд., перераб. и доп. М.: Аспект Пресс, 2005.
3. Артёмова И.В. Особенности религиозности русских в Хакасии. // Вестник Евразии. – 2006. – №3. – С. 71-83.
4. Баёв П.А. Проблема типологии феномена религиозности. // Вестник Бурятского государственного университета. – 2010. –№14. – С. 10-14.
5. Баева Л.В. Экзистенциальные основания религиозности. // Известия Волгоградского государственного педагогического университета. – 2006. – №2. – С. 18-23.
6. Баранников В.П., Матронина Л.Ф. Динамика религиозности в информационном обществе // СоцИс, – 2004. – № 9. – С. 102-107.
7. Беликова Е.О., Нестерова А.Г. Социально-демографические различия в характере современной религиозности (по материалам социологического исследования в волгоградской области) // МИТС-НАУКА: международный научный вестник: сетевое электронное научное издание. – 2006. – №4. – С. 85.
8. Белорусов С.А. Психология духовности, веры и религии // Психология религиозности и мистицизма: хрестоматия. / Сост. К.В. Сельчонок. – Мн.: Харвест; М.: ACT, 2001.
9. Белоусова М.М., Сасс О.Н. Молодёжная мифология и субкультурные формы религиозности. // Гуманитарные и социально-экономические науки. – 2007. – №3. – с. 35-40.
10. Братусь Б. С. Психология и духовный опыт // Консультативная психология и психотерапия. – 2009. – №3 – С. 19-49.
11. Будич Н.Ю. Религиозность как условие личностного самоопределения. // Вестник Кемеровского государственного университета. – 2010. – №3. – С. 44-48.
12. Василюк Ф.Е. Переживание и молитва (опыт общепсихологического исследования). – М.: Смысл, 2005.
13. Веремчук В.Л. Социология религии. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2004.
14. Веселова Е.К. Психологическая деонтология: мировоззрение и нравственность личности. – СПб.: Издательство С.-Петерб. Ун-та, 2002.
15. Вовченко В.А. Религиозность орловской студенческой молодёжи в социологическом измерении. // Учёные записки Орловского государственного университета. Серия: Гуманитарные и социальные науки. – 2010. – №1. – С. 87-92.
16. Воробьёва М.В. Религия и религиозность в современной России. //Религиоведение. – 2006. – №2. – С. 21-32.
17. Воробьёва Н. В. Уровень религиозности студенчества (на примере ОМЗИ) // Инновационное образование и экономика. – 2011. – № 9. – С. 62-69.
18. Глебова Т.Н. Психологический портрет религиозности в Америке//www.fapsyrou.ru.
19. Демьянов А.И. Религиозность: тенденции и особенности. – Воронеж. 1984.
20. Дубов И.Г. Психология больших социальных групп: социально-психологические феномены. – М.: В.Секачев. 2004.
21. Дубов И.Г. Уровень религиозности и влияние религиозных установок на отношение россиян к политическим лидерам. // Полис Политические исследования. – 2001. – №2. – С. 78-92.
22. Жосан Г. П. Парадигмы православной религиозности современного российского общества (на материалах Орловской области) // Известия высших учебных заведений. Северо-Кавказский регион. Серия: Общественные науки. – 2005. – №52. – С. 3-9.
23. Жуков А.В. Религиозность, субъективизм и конструирование концепций религиозной личности // Вестник Забайкальского государственного университета. – 2010. – № 2. – С. 129-136.
24. Жуков А.В. Формирование религиозно-мифологического мировоззрения и мифы о религиозности. // Вестник Забайкальского государственного университета. – 20010. – №3. – С. 27-33.
25. Журавский А., Кырлежев А. Российское государство перед феноменом религиозности. // Россия и мусульманский мир. –2003. – №12. – С. 13-17.
26. Знаков В.В. Духовность в зеркале психологического знания и веры // Вопросы психологии. – 1998. – №3. – С. 104-114.
27. Каариайнен К., Фурман Д. Е. Религиозность в России на рубеже ХХ-ХХI столетий. // Общественные науки и современность. – 2007. – №1-2.
28. Казьмина О.Е. Православная религиозность в современной России: историческая проблема соотношения религиозной идентичности и религиозной практики // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: История России. – 2007. – №1. – С. 129-135.
29. Кобзева Н.А. Религиозность студенческой молодежи в трансформирующейся России: социологический анализ: Автореф. дис. канд. социол. наук. – М., 2006.
30. Колесов В.В. Мир человека в слове Древней Руси. Л. : Изд-во Ленингр. ун-та, 1986.
31. Комарова Е.В. К вопросу об определении специфики русской религиозности. // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурологи и искусствоведение. Вопросы теории и практики. – 2009. – №3. – С. 84-87.
32. Крысько В.Г. Социальная психология: словарь-справочник. Мн.: Харвест, 2004.
33. Крюков Д.С. Феномен повседневности и религиозная идентичность . URL: http://www.e-religions.net/2009/page.php?id=30&print=page
34. Кублицкая Е.А. Особенности религиозности в современной России. // Социологические исследования. – 2009. – №4. – 96-107.
35. Лопаткин Р.А., Ястребов И.Б. Типология религиозности в католической социологии религии // Вопросы научного атеизма. Вып. 12. Ред. Коллегия: А.Ф. Окулов (отв. ред.) и др. М.: «Мысль», 1971.
36. Митрофанова А.В. "Политическое православие" и проблема религиозности. // Философия и общество. – 2006. – № 1. – С. 78-95.
37. Мчедлов М.П. О религиозности российской молодежи // СоцИс. – 1998. – №6. – С. 107-111.
38. Мчедлов М.П. Религиозная идентичность. О новых проблемах в межцивилизационных контактах. URL:http://wvvw.religare.ru/2_34079.html
39. Мэлони Н. Религиозный опыт: феноменологический анализ уникального поведенческого события // Психология религиозности и мистицизма: хрестоматия. / Сост. К.В. Сельчонок. Мн.: Харвест; М.: ACT, 2001.
40. Мягков И.Ф., Щербатых Ю.В., Кравцов М.С. Психологический анализ уровня индивидуальной религиозности // Психологический журнал. – 1996. – Т. 17. №6. – С. 119-122.
41. Оллпорт Г. Личность в психологии. – М.: «Ювента», СПб. (При участии психологического центра «Ленато», СПб.), 1998.
42. Ольшанский Д.В. Психология масс. – СПб.: Питер, 2011.
43. Пивоваров В.Г. Религиозность: опыт и проблемы изучения. Йошкар-Ола: Марийское книжное издательство, 1976.
44. Потапчук В.И. Религиозность как основа общественного единства (социально-философские идеи С.Л. Франка). // Религиоведение. – 2007. – № 1. – С. 133-141.
45. Семёнов В. Е. Ценностные ориентации современной молодежи// СоцИс. – 2007. – № 3. – С. 37-43.
46. Слобожникова В. С. Политические партии современной России: между светскостью и религиозностью. // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия: Социология. Политология. – 2005. – Т. 5. – №1-2. – С. 81-88.
47. Смирнов М.Ю. О религиоведении, религии и религиозности. // Вестник Русской христианской гуманитарной академии. – 2008. – Т. 9. – №2. – С. 62-73.
48. Смирнова (Дубова) Е.Т. Введение в религиозную психологию: Учеб. Пособие. – Самара: Издательский Дом «Бахрах-М», 2003.
49. Соколовская И.Э. Механизмы психологических защит в связи с религиозностью личности. // Мир науки, культуры, образования. – 2014. – №4. – С. 46-49.
50. Социальная психология / Под ред. A.M. Столяренко. – М., 2001
51. Сучкова О.В. Методика изучения социально-психологического свойства личности "религиозность". // Вестник Тверского государственного университета. Серия: Педагогика и психология. – 2008. – №3. – С. 136-146.
52. Толерантность в обществе различий: коллективная монография / Под ред. В.Е. Кемерова, Т.Х. Керимова, А.Ю. Зенковой. Вып. 15. Екатеринбург: Полиграфист, 2005.
53. Тощенко Ж.Т. Религиозная идентичность и бюрократия // Религия в самосознании народа (религиозный фактор в идентификационных процесса) / Отв. ред. М.П. Мчедлов. – М. : Институт социологии РАН, 2008.
54. Угринович Д.М. Психология религии. – М.: Политиздат. 1986.
55. Фабинский М. Религиозность населения в годы гражданской войны. // Высшее образование в России. – 2006. – №12. – С. 136-137.
56. Филатов С., Лункин Р. Статистика российской религиозности: магия цифр и неоднозначная реальность // Россия и мусульманский мир. – 2005. – №10. – С. 42-53.
57. Фромм Э. Догмат о Христе. – М.: Олимп, ООО «Изд-во ACT-ЛТД», 1998.
58. Христофорова О.Б. Небесные письма: новая книга о народной религиозности. // Живая старина. – 2008. – №4. – С. 64-66.
59. Черняева С.А. Влияние христианской религиозности на нравственные представления // Известия Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена. – 2008. – №78. – С. 199-205.
60. Чеснокова В.Ф. Тесным путем: процесс воцерковления населения России в конце XX в. - М. : Академический Проект, 2005.
61. Шергенг Н.А., Баширов Т.А. К вопросу о религиозности российского правосознания. // Современные наукоёмкие технологии. – 2005. – №1. – С. 42.
62. Яворски Р. Способы преодоления стресса у лиц с разным типом религиозности. // Ярославский педагогический вестник. – 2008. – №3. – с. 105-116.
63. Якимович А.К. "Свой - чужой" в системах культуры // Вопросы философии. 2003. – № 4. – С. 48.
64. Mayers D. Big Ideas in Social Psychology and Religion //www.davidmyers.org