Для меня было важно, чтобы получилась действительно исследовательская работа, а не просто реферат. Автору спасибо - справился!
Информация о работе
Подробнее о работе
Отношения Церкви и государства в 2-5 веках.
- 17 страниц
- 2016 год
- 118 просмотров
- 0 покупок
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Фрагменты работ
ВВЕДЕНИЕ
Отношения Церкви и государства в II – V веках во многом определили характер христианства как такового, а значит — и характер современной европейской цивилизации в целом, поскольку вклад христианства в него сложно переоценить. На сегодняшний день существует множество работ по истории Церкви: как классических трудов, написанных в прошлом и даже позапрошлом веках, так и современных исследований, основанных на полученных недавно данных или большем количестве источников. Почти все они уделяют достаточно внимания не только внутрицерковным проблемам, но также отношениям государства и Церкви.
Целью данной работы является краткое изложение и анализ этих отношений в том виде, в котором они существовали на протяжении первых четырёх веков становления христианской Церкви. Для этого следует выполнить две задачи: во-первых, рассмотреть период гонений на христианство; во-вторых, рассмотреть период становления христианства как государственной религии.
Хронологически исследование ограничено II – V веками н. э., поскольку в I веке римские власти не относились к христианству как к самостоятельной конфессии, воспринимая его как одно из ответвлений иудаизма; с конца же V века после падения Западной Римской Империи следует отдельно рассматривать историю христианства в Средневековой Европе и в Средневековой Византии. И та, и другая, впрочем, были в значительной степени обусловлены историей христианства в Римской империи.
Объектом исследования, таким образом, является история христианской Церкви; предметом исследования – взаимоотношения Церкви и государства в Риме II – V веков.
СОДЕРЖАНИЕ:
ВВЕДЕНИЕ 3
1. ГОНЕНИЯ НА ХРИСТИАН В РИМСКОЙ ИМПЕРИИ (II – IV ВЕКА) 4
2. ХРИСТИАНСТВО КАК ГОСУДАРСТВЕННАЯ РЕЛИГИЯ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ (IV – V ВЕКА) 9
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 15
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 16
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Поскольку религия в Римской империи была органичной составляющей государственной идеологии, а жречество и бюрократический аппарат были неразрывны, отказ от соблюдения обрядов римской религии приравнивался к преступлению против государства, что привело к двум векам жестоких притеснений христиан. Тем не менее, после двух веков ужесточения государственной политики Церковь не ослабла, а, наоборот, закалилась, и, кроме этого, приобрела как мученический ореол, так и поддержку народа: «многие язычники, видя мужество и веру казнимых христиан, сами обратились к Христу» .
Бессмысленность политики гонений стала очевидна в начале IV века, и с приходом императора Константина религиозная политика в отношении христианства делает резкий поворот. Несмотря на популярный образ Константина как глубоко духовного человека, логично предположить, что в христианстве как в монотеистической религии (и в Церкви как многократно доказавшей свою стойкость организации) он увидел скорее способ сплотить находящееся в глубоком кризисе государство, чем средство спасения души.
Таким образом, с IV века Церковь постепенно приобретала всё больший вес, постепенно становясь весомой политической силой. Период IV – V веков, впрочем, был очень напряжён и наполнен конфликтами, в которых светская и церковная власть выясняли границы своих полномочий.
Тем не менее, несмотря на множество разногласий между Императором и епископами (а позже — папами) тандем двух сил — светской и духовной — ко времени падения Римской империи сложился примерно в том виде, в котором и просуществовал на протяжении всего Средневековья.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. Апофеоз / Реальный словарь классических древностей. Под редакцией Й. Геффкена, Э. Цибарта. — Тойбнер. Ф. Любкер. 1914.
2. Афанасий Великий. История ариан / Творенiя иже во святыхъ отца нашего АфанасiяВеликаго, АрхiепископаАлександрiйскаго. Ч. 2. — Сергиев Посад: Свято-Троицкой Сергиевой Лавры собственная типография, 1902. — 495 с.
3. Виппер Р. Ю. Рим и раннее христианство. — М.: Изд-во АН СССР, 1954. — 267 с.
4. Максимович К. А. История Древней Церкви: Часть I. 33—843 гг. — М.: Изд-во ПСТГУ, 2012. — 592 с.
5. Письма Плиния Младшего: Кн. I—Х / Изд. подгот. Сергеенко М. Е., Доватур А. И. — 2-е изд. — М.: Наука, 1982. — 407 с.
6. Поснов М.Э. История Христианской Церкви. — Брюссель: Издательство «Жизнь с богом», 1964. — 615 с.
7. Рудоквас А. Д. Очерки религиозной политики Римской империи времени императора Константина Великого [кандидатская диссертация] // Электронная публикация: Центр Антиковедения СПбГУ. URL: http://centant.spbu.ru/aristeas/monogr/rudokvas/rud010.htm (дата обращения: 10.04.2016).
8. Тоттон М. История Церкви. Часть 1. — М.: Колледж католической теологии им. Фомы Аквинского, 1995. — 51 с.
9. Федосик В. А. Церковь и государство: критика богословских концепций. — Минск: Наука и техника, 1988. — 209 с.
10. Ritter A. M. ChurchandStateupto c. 300 CE // TheCambridgeHistoryofChristianity. Vol. 1. OriginsToConstantine / Ed. byMitchell M. M., Young F. M. — Cambridge: CambridgeUniversityPress, 2008. — 682 c.
11. TheLettersofGelasius I (492–496): pastorandmicro-manageroftheChurchofRome / introd.,transl. andnotesby B. Neil, P. Allen. — Turnhout: Brepols, 2014. XIV + 252 p.
Форма заказа новой работы
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
