Реферат выполнен в срок, оригинальность высокая и не техническая. Спасибо!
Информация о работе
Подробнее о работе
Этика И. Канта
- 22 страниц
- 2015 год
- 118 просмотров
- 1 покупка
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Фрагменты работ
Введение 3
1. Особенности этики Иммануила Канта 5
2. Категорический императив – главная категория этики Канта 8
3. Категорический императив и свобода воли 10
Заключение 18
Список использованной литературы 21
1. Особенности этики Иммануила Канта
Иммануил Кант осуществил своеобразный переворот в философии, благодаря чему стал известен сначала в ученых кругах своего времени, а позже среди всего цивилизованного человечества.
У него всегда был свой, особенный взгляд на жизнь, этот ученый никогда не отступал от своих принципов. Его деятельность была неоднозначна и до сих пор является предметом изучения.
О нем говорили, что он замкнутый человек, ведь Кант за всю свою жизнь никогда не выезжал из своего родного города Кенигсберга.
Он был целеустремленным, трудолюбивым, и выполнил все намеченное в своей жизни, чем немногие люди могут похвастаться. Этика Канта является вершиной его творчества. Философ воспринимал ее как особую часть философии. 1
Этическое учение Канта представляет собой огромный труд и исследования в области изучения этики как необходимой науки и культуры, регулирующей отношения между людьми.
...
2. Категорический императив – главная категория этики Канта
Иммануил Кант – немецкий философ XVIII века, чьи работы произвели переворот в существовавшей тогда теории познания и права, в этике и эстетике, а также в представлениях о человеке. Центральное понятие его философской этической теории – категорический императив.
Оно раскрыто в его фундаментальном философском труде «Критика практического разума». 4
Кант подвергает критике мораль, которая основана на утилитарных интересах и законах природы, стремлении к личному благополучию и удовольствиям, инстинктах и различных чувствах.
Такую мораль он считал ложной, потому что человек, который в совершенстве освоил какое-либо ремесло и благодаря этому процветает, может быть, тем не менее, абсолютно безнравственным.
Кантовский категорический императив (от лат. «imperativus» – повелительный) – это воля, которая желает добра ради самого добра, а не ради чего-то ещё, и имеет цель сама в себе.
...
3. Категорический императив и свобода воли
В эпоху Нового времени три основные философские направления (пантеизм, рационализм и натурализм) по-разному пытались ответить на вопрос о том, какое же моральное существо представляет собой человек. Декарт полагал, что среда и индивид противостоят друг другу.
Гельвеций и его последователи, как и Руссо, писали о гармонии человека с природой. На всем этом фоне критический взгляд Канта был весьма кстати. Он с сарказмом отзывался о современных ему моральных теориях. Он также попытался переосмыслить и иначе поставить существующие этические проблемы.
Чем известна для многих из нас философия Канта? Категорический императив – именно этот термин чаще всего вспоминаем мы из вузовского курса. 7
Прежде всего, философ полагает, что человек не может и не должен руководствоваться исключительно собственными целями и интересами. Да, люди так поступают, но из этого возникает всеобщий хаос.
...
Заключение
Иммануил Кант основывает свое этическое учение на том, что теоретическое и практическое поведение человека принципиально различно. Рассудочное мышление направлено на чувственный материал, из чего возникает опыт экспериментальной науки. А на практике идеи разума направляют и ориентируют его на идеал, который еще не существует, но должен быть. Именно это составляет смысл категорического императива Канта – максимы, которую философ сделал основой своего учения об этике. Последнюю он разделяет на три разновидности:
- Этика индивида, который руководствуется самолюбием и выгодой.
- Затем более высокая ступень, когда нравственным критерием поступков становится моральное чувство.
- И, наконец, состояние, когда основой поведения является воспитание и традиции.
Однако все эти виды нравственности философ называет субъективными. Он полагает, что настоящая этика подобна математике. Она имеет дело с объективными и необходимыми законами.
...
Иодль, Ф. История этики в новой философии. Кант и этика в девятнадцатом столетии / Ф. Иодль ; пер. с нем. под ред. В.С. Соловьева. — М. : [ЛИБРОКОМ], 2011. — 516 с.
Коновалова, Л.В. Прикладная этика (по материалам западной литературы) / РАН. Ин-т философии. — М. : Б. и., 1998. Вып. 1: Биоэтика и экоэтика. — 1998. — 216 с.
Кьеркегор, С. Страх и трепет / С. Кьеркегор ; пер. с дат. Н.В. Исаева, С.А. Исаев. — М. : Республика, 1993. — 383 с.
Форма заказа новой работы
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
