Реферат выполнен в срок, оригинальность высокая и не техническая. Спасибо!
Информация о работе
Подробнее о работе
Идея естественного права в социальной философии Т. Гоббса, Дж. Локка
- 20 страниц
- 2017 год
- 122 просмотра
- 0 покупок
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Фрагменты работ
Период, в котором жили интересующие нас философы, имел особенностью окончательное становление представления о человеке, как о свободной личности. В культуре Нового времени происходит становление человека принципиально нового типа – человека, ориентированного на познавательную активность. Стремление к активному созиданию явно превалирует над созерцательной тенденцией. От своей эпохи философы XVII в. почерпнули и передали ей философски обоснованными идеи свободы и достоинства личности.
1.1 Основы учения Томаса Гоббса
Томас Гоббс относится к материалистическому направлению в философии, вообще, и Нового времени, в частности, которое он представляет вместе Джоном Локком и Фрэнсисом Бэконом. Все трое – англичане. И это не случайно. Англия в указанный период – государство с быстро развивающимся буржуазным способом жизни. Период феодальной раздробленности, междоусобных войн закончился. Новому обществу нужны были и новые идеи.
Томас Гоббс более всего известен как один из основателей «договорной» теории происхождения государства, но также его идеи получили распространение в этике, теологии, физике, геометрии и истории.
Свои фундаментальные представления Гоббс пытался применить ко всем наукам и дисциплинам. Как пишет Н.В. Мотрошилова, «он мыслил глубоко и оригинально, стремясь в единой системе объединить три главные сферы объяснения, охватываемых тремя главными словами-понятиями: Человек, Тело, Гражданин»1.
...
1.2 Основы учения Джона Локка
Относительно философский воззрений Джона Локка мы должны сразу отметить, что его идеи повлияли не только на философию, но также на педагогику, науку важную, но не столь распространенную в среде мыслителей. Также такое важное понятие как «либерализм» имеет непосредственное отношение к идеям Дж. Локка. Такой период в истории как Просвещение не возможно помыслить без имени Джона Локка.
Педагогическая мысль его основывалась на том, что человек рождается без врождённых идей, и что знание вместо этого определено только опытом, полученным чувственным восприятием. И здесь знаменитое локковское «tabula rasa», то есть ум человека – это «чистая доска», на которой можно написать то, что надо или хочется.
...
2.2 Договорная теория Томаса Гоббса
Естественное состояние. От природы люди равны в своих главных характеристиках, то есть с точки зрения физических данных и умственных. Сделать такое утверждение позволяет Гоббсу вера в наличие Бога. Действительно, при всех различиях между собой, относительно Бога, Природы, Вечности и т.п. мы ничем не отличаемся. А те физические и умственные отличия, что делают нас различимыми друг для друга, не могут явиться причиной требования себе каких-то больших привилегий.
На основании данного равенства проистекает между людьми взаимное недоверие. А из-за взаимного недоверия – война. «Таким образом, мы находим в природе человека три основные причины войны: во-первых, соперничество; во-вторых, недоверие; в-третьих, жажду славы. Первая причина заставляет людей нападать друг на друга в целях наживы, вторая – в целях собственной безопасности, а третья – из соображений чести»5.
При этом, полагает Гоббс, не природа виновата в этих причинах.
...
2.3 Договорная теория Джона Локка
Естественное состояние. Люди от природы свободны и равны в этой свободе. Естественное состояние – это «состояние полной свободы в отношении их действий и в отношении распоряжения своим имуществом и личностью в соответствии с тем, что они считают подходящим для себя в границах закона природы, не испрашивая разрешения у какого-либо другого лица и не завися от чьей-либо воли»12.
Локк полагает, что разумное существо не может быть рабом, также как и не может иметь раба:
«естественное состояние имеет закон природы, которым оно управляется и который обязателен для каждого; и разум, который является этим законом, учит всех людей, которые пожелают с ним считаться, что, поскольку все люди равны и независимы, постольку ни один из них не должен наносить ущерб жизни, здоровью, свободе или собственности другого; ибо все люди созданы одним всемогущим и бесконечно мудрым творцом»13.
Соотносит Локк людей с Богом, так же как Гоббс.
...
Заключение
Мы провели исследование идей двух английских философов в истории Нового времени. Несмотря на то, что они оба занимались проблемой социального устройства общества, оба внесли большой вклад в современное представление об обществе и государстве, их учения имеют отличия. Отличие это со стороны гуманизма.
В исследовании были сделаны следующие конкретные выводы: 1. Для материалистической традиции эмпиризма Нового времени характерны ориентация на практическую полезность знания. 2. Субъект и объект познания рассматриваются во взаимодействии. 3. Объект познания превалирует над субъектом. Это недостаток эмпиризма Нового времени. 4. Философские учения Т. Гоббса и Дж. Локка содержат в себе фундамент для построения социальных теорий. 5. Ключевое понятие Т. Гоббса – «государство». Государство – в качестве организма, которое можно создать, которым можно управлять, которое нужно людям по определению. 6. Ключевое понятие Дж.
...
1. Алексеев П.В. Философия [Текст]: Учебник / П.В. Алексеев. А.В. Панин.— 3-е изд., перераб. и доп.— М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2003.— 608 с.
2. Аристотель. Политика. Сочинения в 4-х т. Т.4 / Пер. с древнегреч.; Общ. ред. А. И. Доватура. — М.: Мысль, 1983. — 830с. (Философское наследие).
3. Виндельбанд В. История философии [Текст]: Монография / В. Виндельбанд / Пер. с нем. — Киев: Ника-Центр, 1997. — 560 с.
Форма заказа новой работы
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
