Реферат выполнен в срок, оригинальность высокая и не техническая. Спасибо!
Подробнее о работе
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Заслугой немецкого философа является дефиниция особенностей морали, как свободного царства в сравнении с царством природы. Предшествующая кантовской этики теория находилась под сильным влиянием натурализма, рассматривая человеческое существо как естественное со своими стремлениями и выражением своих потребностей.
Кант категорически отрицал, что он сформулировал новый закон нравственной жизни. Он настаивал только, что нашел новую и чрезвычайно удачную формулу для нравственного закона. «Кто решился бы вводить новое основоположение всякой нравственности и как бы впервые изобретать такое основоположение, как будто до него мир не знал, что такое долг, или имел совершенно неправильное представление о долге?» .Действительно, такой вопрос с неизбежностью возникал у любого сколько-нибудь внимательного читателя Канта. В особенности интересной проблемой является сравнение кантовской формулы с иными этическими максимами сравнимого уровня общности. Это представляет интерес и для нас, поскольку подобное сравнение позволило бы уточнить смысл кантовской формулы. Очевидно, что материал для сравнения должен быть следующим: эта формула должна быть, во-первых, широко известной, и, во-вторых, сравнимой по общности с кантовской. Категорический императив надо сравнивать с «золотым правилом этики».
Иммануил Кант родился 22 апреля 1724 года в городе Кенигсберге на территории Восточной Пруссии, входящей в состав Германии, на сегодняшний день это город Калининград Российской Федерации. Умер Кант 12 февраля 1804 года в Кенигсберге1. Немецкий философ основатель немецкой идеалистической философии, яркий представитель эпохи Просвещения. Творчество философа является уникальным культурным результатом интеллектуального труда эпохи того времени. Философская система Канта представляет собой синтез предшествующих западноевропейских философских систем, в котором объединилась идеи рационалистической и эмпирической философии.
Во второй половине восемнадцатого века – первой половине девятнадцатого века немецкая философия была представлена такими именами как Фихте, Гегель Шеллинг и т.д. Философия вышеперечисленных немецких философов, так или иначе, исходила из результатов интеллектуального труда Канта. Они исходили из содержания кантовских идей, развивая при этом собственные системы мышления.
В конце восемнадцатого века немецкая классическая философия занимала одно из ведущих мест как образец западноевропейской культуры. По мнению Энгельса, свое имя классики эта философия заслужила наравне с античными мыслителями древности. Окончательное свое завершение она получила в трудах Гегеля в первую очередь и Фейербаха.
Представители немецкой классической философии считали себя радикальными мыслителями, преодолевая старую метафизику, который был присущ догматизм. Кант высоко оценивал свою собственную философию, сравнивая ее с преодолением геоцентрической системой представления мироздания, называя ее «коперниканским переворотом»2.
Философия, которая интересует нас, в данной контрольной работе называется практической. Она нашла свое отражение в трех произведения немецкого мыслителя – это «Основы метафизики нравственности», написанная в 1785 году, «Критика практического разума», написанная в 1788 году, и «Метафизика нравов», написанная в 1797 году. Также этическая проблематика рассматривается Кантом в ряде других работ.
Целью данной работы является рассмотрение характерных черт этического учения И. Канта. В связи с этим ставятся следующие задачи: рассмотреть основные принципы и понятия кантовской этики, раскрыть понятие категорического императива.
1. Балашов Л.Е. Философия: Учебник. 3-е изд., с исправлениями и дополнениями — М: Аспект+, 2009. – 664 с.
2. Богдашевский Д. И. Философия Канта: Анализ «Критики чистого разума» и «Критики практического разума». М: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2012.
3. Гулыга А. Кант. М.: Молодая гвардия, 1981. – 367 с.
4. Кант И. Сочинения в четырех томах. Т. 1. Трактаты и статьи. М.: Kami, 1994.
5. Кант И. Критика практического разума// Кант И. Критика чистого разума/ Имманул Кант; [пер. с нем.; предис. И. Евлампиева]. – М.: Эксмо; СПб.: Мидгард, 2007. – 456 с.
6. Категорический императив // Новая философская энциклопедия: в 4 т. М.: Мысль, 2010. Т.3. С.70-71
7. Кант И. // Новая философская энциклопедия: в 4 т. М.: Мысль, 2010. Т.3. С.60-61
8. Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия второй половины XVII – начало XIX века. М.: Высшая школа, 1989. – 379 c.
9. Спиркин А.Г. Философия. Учебник для вузов, 3-е изд. Серия: Бакалавр – М.: Юрайт, 2011.- 823 с.
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
Заслугой немецкого философа является дефиниция особенностей морали, как свободного царства в сравнении с царством природы. Предшествующая кантовской этики теория находилась под сильным влиянием натурализма, рассматривая человеческое существо как естественное со своими стремлениями и выражением своих потребностей.
Кант категорически отрицал, что он сформулировал новый закон нравственной жизни. Он настаивал только, что нашел новую и чрезвычайно удачную формулу для нравственного закона. «Кто решился бы вводить новое основоположение всякой нравственности и как бы впервые изобретать такое основоположение, как будто до него мир не знал, что такое долг, или имел совершенно неправильное представление о долге?» .Действительно, такой вопрос с неизбежностью возникал у любого сколько-нибудь внимательного читателя Канта. В особенности интересной проблемой является сравнение кантовской формулы с иными этическими максимами сравнимого уровня общности. Это представляет интерес и для нас, поскольку подобное сравнение позволило бы уточнить смысл кантовской формулы. Очевидно, что материал для сравнения должен быть следующим: эта формула должна быть, во-первых, широко известной, и, во-вторых, сравнимой по общности с кантовской. Категорический императив надо сравнивать с «золотым правилом этики».
Иммануил Кант родился 22 апреля 1724 года в городе Кенигсберге на территории Восточной Пруссии, входящей в состав Германии, на сегодняшний день это город Калининград Российской Федерации. Умер Кант 12 февраля 1804 года в Кенигсберге1. Немецкий философ основатель немецкой идеалистической философии, яркий представитель эпохи Просвещения. Творчество философа является уникальным культурным результатом интеллектуального труда эпохи того времени. Философская система Канта представляет собой синтез предшествующих западноевропейских философских систем, в котором объединилась идеи рационалистической и эмпирической философии.
Во второй половине восемнадцатого века – первой половине девятнадцатого века немецкая философия была представлена такими именами как Фихте, Гегель Шеллинг и т.д. Философия вышеперечисленных немецких философов, так или иначе, исходила из результатов интеллектуального труда Канта. Они исходили из содержания кантовских идей, развивая при этом собственные системы мышления.
В конце восемнадцатого века немецкая классическая философия занимала одно из ведущих мест как образец западноевропейской культуры. По мнению Энгельса, свое имя классики эта философия заслужила наравне с античными мыслителями древности. Окончательное свое завершение она получила в трудах Гегеля в первую очередь и Фейербаха.
Представители немецкой классической философии считали себя радикальными мыслителями, преодолевая старую метафизику, который был присущ догматизм. Кант высоко оценивал свою собственную философию, сравнивая ее с преодолением геоцентрической системой представления мироздания, называя ее «коперниканским переворотом»2.
Философия, которая интересует нас, в данной контрольной работе называется практической. Она нашла свое отражение в трех произведения немецкого мыслителя – это «Основы метафизики нравственности», написанная в 1785 году, «Критика практического разума», написанная в 1788 году, и «Метафизика нравов», написанная в 1797 году. Также этическая проблематика рассматривается Кантом в ряде других работ.
Целью данной работы является рассмотрение характерных черт этического учения И. Канта. В связи с этим ставятся следующие задачи: рассмотреть основные принципы и понятия кантовской этики, раскрыть понятие категорического императива.
1. Балашов Л.Е. Философия: Учебник. 3-е изд., с исправлениями и дополнениями — М: Аспект+, 2009. – 664 с.
2. Богдашевский Д. И. Философия Канта: Анализ «Критики чистого разума» и «Критики практического разума». М: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2012.
3. Гулыга А. Кант. М.: Молодая гвардия, 1981. – 367 с.
4. Кант И. Сочинения в четырех томах. Т. 1. Трактаты и статьи. М.: Kami, 1994.
5. Кант И. Критика практического разума// Кант И. Критика чистого разума/ Имманул Кант; [пер. с нем.; предис. И. Евлампиева]. – М.: Эксмо; СПб.: Мидгард, 2007. – 456 с.
6. Категорический императив // Новая философская энциклопедия: в 4 т. М.: Мысль, 2010. Т.3. С.70-71
7. Кант И. // Новая философская энциклопедия: в 4 т. М.: Мысль, 2010. Т.3. С.60-61
8. Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия второй половины XVII – начало XIX века. М.: Высшая школа, 1989. – 379 c.
9. Спиркин А.Г. Философия. Учебник для вузов, 3-е изд. Серия: Бакалавр – М.: Юрайт, 2011.- 823 с.
Купить эту работу vs Заказать новую | ||
---|---|---|
0 раз | Куплено | Выполняется индивидуально |
Не менее 40%
Исполнитель, загружая работу в «Банк готовых работ» подтверждает, что
уровень оригинальности
работы составляет не менее 40%
|
Уникальность | Выполняется индивидуально |
Сразу в личном кабинете | Доступность | Срок 1—4 дня |
200 ₽ | Цена | от 200 ₽ |
Не подошла эта работа?
В нашей базе 82931 Реферат — поможем найти подходящую