Реферат написан хорошим языком, тема раскрыта. Сроки выдержаны. Спасибо автору.
Информация о работе
Подробнее о работе
Аллегория и символ в искусстве. Роль искусства в эстетическом развитии человека.
- 13 страниц
- 2015 год
- 73 просмотра
- 0 покупок
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Фрагменты работ
Идеи об актуальности эстетического воспитания людей, как известно,сформировались еще в древние времена, а представления о сущности эстетического воспитания, его задачах и целях трансформировались, начиная со времен Платона и Аристотеля вплоть до наших дней. Такие изменения во взглядах были обусловлены развитием эстетики как науки и пониманием сущности ее предмета.
Сам термин «естетика» происходит от греческого «aisteticos» («воспринимаемый чувством»). Философы-материалисты (Д.Дидро и Н.Г.Чернышевский) вполне закономерно считали, что объектом естетики, как науки, является прекрасное. Эта категория и легла в основу системы эстетического воспитания.
Искусство не ограничевается только количеством оркестров, театров, художественных галерей и концертных залов. Оно, в первую очередь, ставит перед человечеством задачу сделать жизнь прекрасней, а людей более совершенными путем развития мира символов, художественных образов и аллегорий. Кроме этого необходимо продолжать искать ответы на риторические вопросы - что такое искусство и какую роль оно играет в нашей жизни?
ВВЕДЕНИЕ………………………………………………………………………..…………...3
ГЛАВА І. Понятие аллегории и ее роль в искусстве………………………..………….. 4
ГЛАВА ІІ. Символ как важная составляющая искусства ……………………………….6
ГЛАВА ІІІ.Эстетическое развитие человека путем
приобщения к искусству……………………………………………………….8
ЗАКЛЮЧЕНИЕ ……………………………………………………………………………………………………………………………..12
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ ……………………………………………………….……….… 13
Жизнь чрезвычайно скучна и не интересна без искусства. Поэтому и сегодня музыка звучит почти во всем мире, прекрасные полотна появляются из-под кисти худажников, а руки скульпторов творят не менее красивые работы из природных материалов. Значение искусства приобретает все больших масштабов, поэтому и интерес к прекрасному с каждым днем возрастает.
Дискуссии вокруг понятия искусства привели к тому, что некоторые люди начали утверждать, что искусство является высшей человеческой деятельностью, а другие не видят в нем ничего, кроме отдыха и веселья. Оценка искусства напрямую зависит от психологической точки зрения, с которой мы подходим к нему. Если мы хотим узнать, какие отношения существуют между искусством и жизнью, если мы хотим решить проблему искусства с точки зрения прикладной психологии, мы должны признать действительной общую теорию для решения этих проблем. Л.Н. Толстой писал, что«Деятельность искусства основана на способности людей заразить других своими эмоциями и быть заражеными эмоциями других людей. ... Сильные эмоции, слабые эмоции, важные эмоции, или неуместные эмоции, хорошие или плохие эмоции - если они пленят читателя, зрителя, слушателя, значит они стали предметом искусства» [5, С. 94].
1. Басманова Э. Старинный цветочный этикет. Цветочные традиции и цветочный этикет в частной и общественной жизни России XVIII - начала ХХ века / Э.Б. Басманова / Редактор: О. Еремина. - Белый город, 2011. - 416 с. – С. 119.
2. Гачев Г. Жизнь художественного сознания. Очерки по истории образа, М.: Искусство. 1972.-200 с. – С. 37.
3. Голан А. Миф и символ / Миф и символ. - М.: РУСС ЛИТ, 1994. – 375с. – С. 217.
4. Платон. Собрание сочинений в 4-х томах. Том 2. – Мысль, 1993. – 528 с. – С. 254-255.
5. Толстой Л. Собрание сочинений в 22 т. / Л.Н. Толстой. - М.: Художественная литература, 1983. - Т. 15. – С. 94.
6. Цит. по: Соколов М. Гомбрих Эрнст / М.Н. Соколов // Культурология. XX век. Энциклопедия. Т.1. - СПб: Университетская книга, 1998. -С.153-154.
Форма заказа новой работы
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
