Спасибо автору за работу, всё выполнено в срок и качественно.
Подробнее о работе
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Введение
1. Жанр деревенской прозы в русской литературе
2. Тема трансформации мировоззрения сельского жителя
Заключение
Список используемой литературы
1. Жанр деревенской прозы в русской литературе
Специфика и особенности развития русской жизни в 80-е гг. ХХ в. оказали существенное влияние на судьбу русской деревни. Природообразная жизнь села оказалась в процессе брожения, ломки, перестройки. Критиком В. Курбатовым схвачена общая беда эпохи, ставшая нервом картины мира, изображенной на страницах деревенской прозы: «Правда в мире расшаталась, система ценностей изломалась. Добро со злом стали меняться местами»1.
О раскрестьянивание страны заговорили впрямую и откровенно. «…Старая деревня с ее тысячелетней историей уходит навсегда в небытие. – Писал Ф. Абрамов. – А это значит – рушатся вековые устои, исчезает та многовековая почва, на которой всколосилась вся наша культура: ее этика, ее фольклор и литература, ее чудо-язык»2.
...
2. Тема трансформации мировоззрения сельского жителя
В середине 70-x годов деревенская проза с присущей ей страстностью, обрушилась на те страшные пороки современной жизни, что уродуют человеческую душу. Эта тема проходит через десятки публицистических статей В. Распутина, находит свое воплощение и в художественных произведениях В. Распутина, В. Белова, Ф. Абрамова, В. Астафьева, В. Шукшина.
«Деревенская» проза, начавшаяся с поэтизации детства и природы, кончилась сознанием великой утраты. Не случаен же мотив прощания с деревней как с матерью, отраженный и в названиях произведений («Прощание с Матерой», «Последний срок» В. Распутина, «Последний поклон» В. Астафьева, «Последняя страда», «Последний старик деревни» Ф. Абрамова).
Результатом смены человеком ценностных ориентиров становится иждивенчество и равнодушие, опутавшие душу современника.
Размышления об истоках трансформации мировоззрения сельского жителя также неразрывно связаны и осмыслением исторического прошлого страны.
...
Заключение
Таким образом, в деревенской прозе 60-80-х гг. присутствует особый тип личности – маргинальной, воплощенный в художественных образах человека, оторвавшийся от рода, усвоивший иную, городскую психологию или находящийся между деревней и городом, – архаровцев, обсевков, межедомков и т.д. Концептуально значимым для такого героя становится отсутствие чувство дома, рода, и, как следствие отсутствие традиционной цельности характера, наличие духовной эрозии, изменение архаического сознания селянина.
Отчуждение сельского человека от почвы влечет за собой извращение традиционной нравственности и неисправимые искажения национального характера.
Однако выражая глубокое убеждение, что «…Россия матушка отсюда поправляться начнет. Какая-то другая, не глупо-монархическая, и не патриотически-мечтательная … совсем иная … пойдет из провинции»10, русские писатели убеждены, что преодолеть внутренний разлад, эгоистическую замкнутость человек может только в единении с остальным человечеством.
...
1. Абрамов Ф. Чистая книга: Роман, повести, рассказы, публицистика. – М.: Изд-во Эксмо, 2004. – С. 558.
2. Аннинский Л.А. Тридцатые – семидесятые. Литературно-критические статьи. – М.: Современник, 1977. – 271 с.
3. Астафьев В.Царь-рыба: Повести, рассказы. – М.: Изд-во Эксмо, 2004. – 960 с.
4. Белов В. Возродить в крестьянстве крестьянское... // Правда. 1988. 15anp.
5. Большакова А.Ю. Судьбы крестьянства в русской литературе. – М.: Изд-во Ин¬та педагогики социальной работы, 2002. – 88с.
6. Крест бесконечный. В.Астафьев – В.Курбатов: Письма из глубины России. – Иркутск: Издатель Сапронов, 2002. – 512 с.
7. Распутин В. Деньги для Марии: Повести и рассказы. – М.: Изд-во Эксмо, 2004. – 736 с.
8. Распутин В. Живи и помни: Повести. – М.: Изд-во Эксмо, 2004. – 736 с.
9. Соколова Л. В. Духовно-нравственные искания писателей – традиционалистов 2-й половины ХХ в.: В. Шукшин, В. Распутин, В. Белов, В. Астафьев. – Диссертация докт. фил. н. – СПб., 2005. – 365 с.
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
Введение
1. Жанр деревенской прозы в русской литературе
2. Тема трансформации мировоззрения сельского жителя
Заключение
Список используемой литературы
1. Жанр деревенской прозы в русской литературе
Специфика и особенности развития русской жизни в 80-е гг. ХХ в. оказали существенное влияние на судьбу русской деревни. Природообразная жизнь села оказалась в процессе брожения, ломки, перестройки. Критиком В. Курбатовым схвачена общая беда эпохи, ставшая нервом картины мира, изображенной на страницах деревенской прозы: «Правда в мире расшаталась, система ценностей изломалась. Добро со злом стали меняться местами»1.
О раскрестьянивание страны заговорили впрямую и откровенно. «…Старая деревня с ее тысячелетней историей уходит навсегда в небытие. – Писал Ф. Абрамов. – А это значит – рушатся вековые устои, исчезает та многовековая почва, на которой всколосилась вся наша культура: ее этика, ее фольклор и литература, ее чудо-язык»2.
...
2. Тема трансформации мировоззрения сельского жителя
В середине 70-x годов деревенская проза с присущей ей страстностью, обрушилась на те страшные пороки современной жизни, что уродуют человеческую душу. Эта тема проходит через десятки публицистических статей В. Распутина, находит свое воплощение и в художественных произведениях В. Распутина, В. Белова, Ф. Абрамова, В. Астафьева, В. Шукшина.
«Деревенская» проза, начавшаяся с поэтизации детства и природы, кончилась сознанием великой утраты. Не случаен же мотив прощания с деревней как с матерью, отраженный и в названиях произведений («Прощание с Матерой», «Последний срок» В. Распутина, «Последний поклон» В. Астафьева, «Последняя страда», «Последний старик деревни» Ф. Абрамова).
Результатом смены человеком ценностных ориентиров становится иждивенчество и равнодушие, опутавшие душу современника.
Размышления об истоках трансформации мировоззрения сельского жителя также неразрывно связаны и осмыслением исторического прошлого страны.
...
Заключение
Таким образом, в деревенской прозе 60-80-х гг. присутствует особый тип личности – маргинальной, воплощенный в художественных образах человека, оторвавшийся от рода, усвоивший иную, городскую психологию или находящийся между деревней и городом, – архаровцев, обсевков, межедомков и т.д. Концептуально значимым для такого героя становится отсутствие чувство дома, рода, и, как следствие отсутствие традиционной цельности характера, наличие духовной эрозии, изменение архаического сознания селянина.
Отчуждение сельского человека от почвы влечет за собой извращение традиционной нравственности и неисправимые искажения национального характера.
Однако выражая глубокое убеждение, что «…Россия матушка отсюда поправляться начнет. Какая-то другая, не глупо-монархическая, и не патриотически-мечтательная … совсем иная … пойдет из провинции»10, русские писатели убеждены, что преодолеть внутренний разлад, эгоистическую замкнутость человек может только в единении с остальным человечеством.
...
1. Абрамов Ф. Чистая книга: Роман, повести, рассказы, публицистика. – М.: Изд-во Эксмо, 2004. – С. 558.
2. Аннинский Л.А. Тридцатые – семидесятые. Литературно-критические статьи. – М.: Современник, 1977. – 271 с.
3. Астафьев В.Царь-рыба: Повести, рассказы. – М.: Изд-во Эксмо, 2004. – 960 с.
4. Белов В. Возродить в крестьянстве крестьянское... // Правда. 1988. 15anp.
5. Большакова А.Ю. Судьбы крестьянства в русской литературе. – М.: Изд-во Ин¬та педагогики социальной работы, 2002. – 88с.
6. Крест бесконечный. В.Астафьев – В.Курбатов: Письма из глубины России. – Иркутск: Издатель Сапронов, 2002. – 512 с.
7. Распутин В. Деньги для Марии: Повести и рассказы. – М.: Изд-во Эксмо, 2004. – 736 с.
8. Распутин В. Живи и помни: Повести. – М.: Изд-во Эксмо, 2004. – 736 с.
9. Соколова Л. В. Духовно-нравственные искания писателей – традиционалистов 2-й половины ХХ в.: В. Шукшин, В. Распутин, В. Белов, В. Астафьев. – Диссертация докт. фил. н. – СПб., 2005. – 365 с.
Купить эту работу vs Заказать новую | ||
---|---|---|
1 раз | Куплено | Выполняется индивидуально |
Не менее 40%
Исполнитель, загружая работу в «Банк готовых работ» подтверждает, что
уровень оригинальности
работы составляет не менее 40%
|
Уникальность | Выполняется индивидуально |
Сразу в личном кабинете | Доступность | Срок 1—4 дня |
200 ₽ | Цена | от 200 ₽ |
Не подошла эта работа?
В нашей базе 82594 Реферата — поможем найти подходящую