Политический ислам в Турции

Как заказчик описал требования к работе:

Нужно прочитать книгу и сделать по ней реферат на русском

Фрагмент выполненной работы:

Введение Актуальность темы исследования. В последние десятилетия в мировой политике все большее значение приобретает исламский фактор. От имени ислама и под его знаменами ведут деятельность страны, политические партии, международные, региональные и местные общественные организации, экстремистские и террористические группы. С 1937 года Турция была официально определена как светское государство, хотя и с мусульманским населением. Тем не менее, секуляризм в турецком контексте отличается, продукт его особого исторического опыта и развития. И османское наследие, и опасения отцов-основателей современной Турции кемалистов были решающими факторами в развитии турецкого секуляризма ( лайклик).) и отделить опыт Турции от опыта других современных светских государств. Само по себе турецкое понимание секуляризма никогда не имело единого, однозначного толкования в Турции, но в целом широко распространено мнение, что оно отражает ощущение, что государство не должно быть полностью слепым к религиозным вопросам, но также никогда не должно отдавать предпочтение одной конкретной религии над другой. (работа была выполнена специалистами author24.ru) , Таким образом, исламская практика была перенесена в общество из Османского государства в новую Турецкую Республику и позволила республиканским элитам объявить новый структурный порядок, не теряя гегемонистскую власть над религией. В то же время, старая османская традиция государственного управления религией была сохранена. По этой причине и как продолжение социального и политического наследия Византии,Черие Векалети(Министерство по делам религий) и Евкаф (Благочестивые Фонды). Цель работы- изучить политический ислам в ТурцииПосмотреть предложения по расчету стоимости